SEJARAH DINASTI UMAYYAH

-

Setelah masa pemerintahan Khulafaurrasyidin berakhir, pemerintahan Islam dilanjutkan oleh Bani Umayyah. Bani Umayyah didirikan oleh seorang sahabat dari suku Quraisy bernama Mu’awiyah bin Abu Sufyan pada tahun 41 H/661 M hingga tahun 132 H/750 M melalui peristiwa tahkim. Nama dinasti ini dinisbatkan kepada Umayyah bin Abd Asy-Syams, yaitu kakek buyut dari khalifah pertama bani Umayyah, Mu’awiyah bin Abu Sufyan.[1]

Muawiyah adalah seorang penguasa yang ahli dan menguasai masalah politik, ahli siasat, cerdik, kuat dan memiliki planning yang bagus dalam urusan pemerintahan. Maka bukan sesuatu yang mengherankan jika dia dapat menjadi gubernur selama 22 tahun, yaitu pada masa khalifah Umar dan Utsman tahun 13-35 H.[2]

Mu’awiyah sebagai pendiri dinasti Bani Umayyah pada awalnya dipandang negatif oleh sebagian besar sejarawan. Keberhasilannya memperoleh legalitas atas kekuasaannya dalam perang saudara di Siffin dicapai melalui cara yang curang. Lebih dari itu, Mu’awiyah juga di tuduh sebagai pengkhianat prinsip-prinsip demokrasi yang diajarkan dalam Islam, karena dialah yang memulai mengubah sistem kepemimpinan negara menjadai manorki atau kekuasaan raja yang diwariskan turun-temurun.[3]

Kesuksesan kepemimpinan Bani Umayyah dengan sistem turun temurun dimulai ketika Muawiyah mewajibkan seluruh rakyatnya untuk menyatakan setia terhadap anaknya, yaitu Yazid bin Muawiyah. Muawiyah bermaksud mencontoh sistem kepemimpinan manorki di Persia dan Bizantium. Dia memang tetap menggunakan istilah khalifah, namun dia memberikan penafsiran baru dari kata tersebut untuk mengagungkan jabatan tersebut. Dia menyebutnya “Khalifah Allah” dalam pengertian “penguasa” yang diangkat oleh Allah.[4]

            Masa kekuasaan Bani Umayyah yang hampir mencapai satu abad, tepatnya 90 tahun ini telah dipimpin sebanyak 14 orang khalifah. Khalifah yang pertama menjabat adalah Mua'wwiyah bin Abu Sufyan, sedangkan khalifah yang terakhir adalah Marwan

bin Muhammad. Adapun urutan khalifah-khalifah yang menjabat pada masa

pemerintahan Bani Umayyah adalah sebagai berikut:

            1. Mu'awiyah I bin Abi Sufyan (41-60H/661-679M)

2. Yazid I bin Mu'awiyah (60-64H/679-683M)

3. Mu'awiyah II bin Yazid (64H/683M)

4. Marwan I bin Hakam (64-65H/683-684M)

5. Abdul Malik bin Marwan (65-86H/684-705M)

6. Al-Walid I bin Abdul Malik (86-96H/705-714M)

7. Sulaiman bin Abdul Malik (96-99H/714-717M)

8. Umar bin Abdul Aziz (99-101H/717-719M)

9. Yazid II bin Abdul Malik (101-105H/719-723M)

10. Hisyam bin Abdul Malik (105-125H/723-742)

11. Al-Walid II bin Yazid II (125-126H/742-743M)

12. Yazid bin Walid bin Malik (126H/743M)

13. Ibrahim bin Al-Walid II (126-127H/743-744M)

14. Marwan II bin Muhammad (127-132H/744-750M)[5]


DAFTAR PUSTAKA


R. Cecep Lukman Yasin dan Dedi Slamet Riyadi, trans. oleh. History Of The Arabs. Jakarta Selatan: Zaman, 2018.

Zainudin, Ely. “Perkembangan Islam Pada Masa Bani Umayyah.” Jurnal Intelegensia Universitas Islam Nahdlatul Ulama Jepara 3, no. 2 (2015).



[1] R. Cecep Lukman Yasin dan Dedi Slamet Riyadi, penerj., History Of The Arabs (Jakarta Selatan: Zaman, 2018), 238.

[2] R. Cecep Lukman Yasin dan Dedi Slamet Riyadi, 238.

[3] Ely Zainudin, “Perkembangan Islam Pada Masa bani Umyyah,” Jurnal Intelegensia 3 (2015): 29.

[4] Ely Zainudin, “Perkembangan Islam Pada Masa bani Umyyah,” Jurnal Intelegensia 3 (2015): 30.

[5] Ely Zainudin, 31.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

SEJARAH PERADABAN ISLAM

-
Gambar
Kata sejarah dalam bahasa Arab disebut Tarikh, berasal dari akar kata ta’rikh dan taurikh, yang menurut bahasa berarti ketentuan masa, pemberitahuan tentang waktu, dan kadangkala kata tarikhus-say-i menunjukkan arti pada tujuan masa berakhirnya suatu peristiwa. Sedang menurut istilah berarti “Keterangan yang telah terjadi di kalangannya pada masa yang telah lampau atau pada masa yang masih ada. Oleh sebab itu, menurut Sayyid Quthb “Sejarah bukanlah peristiwa-peristiwa, melainkan tafsiran peristiwa-peristiwa itu, dan pengertian mengenai hubungan-hubungan nyata dan tidak nyata, yang menjalin seluruh bagian serta memberinya dinamisme waktu dan tempat”. [1] Pengertian sejarah secara etimologi berasal dari kata Arab syajarah artinya “pohon”. Dalam bahasa Inggris peristilahan sejarah disebut history yang berarti pengetahuan tentang gejala-gejala alam, khususnya manusia yang bersifat kronologis. Oleh karena itu dapat dipahami bahwa sejarah itu adalah aktivitas manusia yang berhubungan den...
Baca selengkapnya

KERAJAAN ISLAM ZAMAN PENJAJAHAN BELANDA

-
Gambar
  A.     PERAN ISLAM DAN KEKUATAN PADA MASA KOLONIAL Belanda datang ke Indonesia, menghadapi kenyataan bahwa sebagian besar penduduk yang dijajahnya di kepulauan Nusantara ini adalah beragama Islam. Belanda sangat khawatir akan timbulnya pemberontakan orang-orang Islam fanatik. Islam sangat ditakuti, karena kurangnya pengetahuan mereka yang tepat mengenai Islam, sehingga mula-mula Belanda tidak berani mencampuri agama ini secara langsung. Namun melihat kondisi tersebut, kolonial Belanda sampai pada kesimpulan, bahwa mereka tidak akan bertahan lama, apabila agama Islam dibiarkan tumbuh dan berkembang. Sebab Islam adalah agama yang membenci segala bentuk penindasan dan penjajahan. Dengan demikian pihak Pemerintah Belanda dalam membuat kebijakan terhadap pendidikan Islam selalu arahnya ke penekanan terhadap keberlangsungan Pendidikan Islam, di sisi lain menguntungkan pihak pemerintah Belanda. [1] Pada saat Belanda memasuki Nusantara (1596) sudah mulai terasa akan ke...
Baca selengkapnya